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絕對位置:北京的東南方 台灣台北的北北西方約1,600公里地 名:天津 北緯:39°06' 東經:117°12'
天后宮俗成娘娘宮，坐落在天津舊城東門外，三岔河口西岸，現古文化街上。始建於元代泰定三年（1326年），明代永樂元年（1403年）重建，為天津市區現存最古老的建築。
這座海神廟與我國沿海一些城市、台灣省及南洋各國的“媽祖廟”相同，都是供奉一位神女——宋代福建蒲田縣賢良港出生的林默。傳說她自幼聰慧，15歲便精通醫理為人治病，決心終生行善濟人。她熟諳水性，常渡海救助遇險船工和漁民；她還能觀察風雲變化，預測天氣，告訴船戶可否出航，保護漁舟、商船的安全，被人們尊稱為神女。她死後被奉為神祉，立祠供奉，尊稱媽祖。以後又經宋、元、明、清各代朝廷敕封，加封天妃、天后，列入祀典，成為人們信仰的海神。
天后宮坐西朝東，面對海河，建築面積2500平方米，現存山門、牌樓、鐘鼓樓、前殿、正殿、藏經閣、啟聖殿等。正殿內“娘娘”塑像高2．7米，身披霞披，頭戴鳳冠，四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁，殿內兩側還陳列鑾駕一套。山門前有兩棵幡桿高26米（南桿實高26．2米，北桿實高25．94米），為明清遺存文物，分別繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波裕日濟運通航”。
天后宮最初為船工祭祀海神天妃，舉行酬神演出及聚會娛樂的場所，宮前有廣場和戲樓，兩側街道形成商業集市和年貨市場。舊時每月初一、十五，逢年過節，這裡香火旺盛；每逢天妃誕辰（農曆三月二十三日），還舉行“皇會”，表演龍燈、高蹺、旱船等，百戲雲集，萬人空巷。當時天后宮的繁華景象，有詩文記載：“旗飐危培集萬艘，碧溟漕運溯元朝，天妃廟貌依稀在，金鼎香煙繞繡袍”。
現在的天后宮內設有天津民俗博物館，在廟內兩側廂房陳列，介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型（婚禮儀仗、服飾等）、清代水機等文物。
“先有天后宮，後有天津城”，這是天津人對城市發展的通俗而生動的說法。天后宮是天津城市發展的歷史見證，它和古文化街一樣，也是天津民俗文化的發祥地與搖籃。
這座海神廟與我國沿海一些城市、台灣省及南洋各國的“媽祖廟”相同，都是供奉一位神女——宋代福建蒲田縣賢良港出生的林默。傳說她自幼聰慧，15歲便精通醫理為人治病，決心終生行善濟人。她熟諳水性，常渡海救助遇險船工和漁民；她還能觀察風雲變化，預測天氣，告訴船戶可否出航，保護漁舟、商船的安全，被人們尊稱為神女。她死後被奉為神祉，立祠供奉，尊稱媽祖。以後又經宋、元、明、清各代朝廷敕封，加封天妃、天后，列入祀典，成為人們信仰的海神。
天后宮坐西朝東，面對海河，建築面積2500平方米，現存山門、牌樓、鐘鼓樓、前殿、正殿、藏經閣、啟聖殿等。正殿內“娘娘”塑像高2．7米，身披霞披，頭戴鳳冠，四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁，殿內兩側還陳列鑾駕一套。山門前有兩棵幡桿高26米（南桿實高26．2米，北桿實高25．94米），為明清遺存文物，分別繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波裕日濟運通航”。
天后宮最初為船工祭祀海神天妃，舉行酬神演出及聚會娛樂的場所，宮前有廣場和戲樓，兩側街道形成商業集市和年貨市場。舊時每月初一、十五，逢年過節，這裡香火旺盛；每逢天妃誕辰（農曆三月二十三日），還舉行“皇會”，表演龍燈、高蹺、旱船等，百戲雲集，萬人空巷。當時天后宮的繁華景象，有詩文記載：“旗飐危培集萬艘，碧溟漕運溯元朝，天妃廟貌依稀在，金鼎香煙繞繡袍”。
現在的天后宮內設有天津民俗博物館，在廟內兩側廂房陳列，介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型（婚禮儀仗、服飾等）、清代水機等文物。
“先有天后宮，後有天津城”，這是天津人對城市發展的通俗而生動的說法。天后宮是天津城市發展的歷史見證，它和古文化街一樣，也是天津民俗文化的發祥地與搖籃。
